heim. n. domicilium, domus. I. Formelles und etymologisches. goth. haims, fem.; altnord. heimr, masc.; alts. hêm masc. und neutr.; ags. hâm, masc.; fries hêm, masc. und fem.; ahd. heim, masc.; mhd. heim, neutr. das neutrale geschlecht dauert auch für die nhd. periode in der schriftsprache uneingeschränkt fort; im bairischen dagegen gilt der und das haim. Schm. 2, 192; ebenso im kärntnischen. Lexer 138; im niederdeutschen erscheint eine weibliche form: des togen dun di fursten van ein ein iderman na siner heim. Liliencron volksl. 1, 225a; dat wi weren bleven to der heim und nu nich utgetogen, dat duchte mi wol gude! 2, 154a; voller aber: jodoch êr he tor heime quam. niederd. Äsop v. Hoffmann s. 73, 121, die sich hierdurch zu dem mhd. fem. heime heimat (wb. 1, 655) stellt, s. unten heime. vorzüglich dem alemannischen sprachgebiete eigenthümlich ist die nebenform hein für heim in dem falle wenn das wort adverbial steht (unten II, 2); schon im spätern mhd., vergl. Lexer 1, 1216; do er hain kom. d. städtechron. 4, 257, 16; so sol si ietweders mals ein garben mit ir hein tragen ungevarlich. weisth. 1, 367 (Schwarzwald, um 1500); damit kartens wider hein zu land. Lenz Schwabenkr. 60a. heim gehört der abstammung nach als eine mediale bildung zur wurzel sanskr. kshi (aus ski, der anlaut s ist auch in den urverwandten sprachen, wie anderwärts oft, zum theil untergegangen) sich aufhalten, wohnen, bewohnen, und ist dieselbe bildung wie das sanskr. masc. kshêma aufenthalt, rast (Böhtl.-Roth 2, 576); litauisch berührt sich këmas dorf, kaimýnas nachbar, szeimýna familie, wogegen die verwandtschaft mit griech. κώμη dorf wegen des völlig verschiedenen wurzelvocals sehr zweifelhaft erscheint.

• heim
• heimsuoch (Lex Baiuvariorum)
• heimzuht (Lex Baiuvariorum)